•	Реклама на остановочных павильонах

•	Реклама на билбордах в Чайковском

•	Бессмертный полк Чайковского района

История Сайгатки: про магазины и купцов

«Вот идешь по Сайгатке, поднимаешься наверх, и там была мангазея», - вспоминала бабушка автора этой статьи Олега Кустова. Но что такое «мангазея», тогда он не спросил. Значение слова он выяснил спустя десятилетия.

Вс 01 марта 2020, 09:18

Фото: Олег Кустов

Согласно общепринятому определению, история – это наука, которая изучает закономерности развития человеческого общества: события, социальное устройство, хозяйственные отношения, культуру и многое другое.

При этом это не просто констатация каких-то фактов, это кладезь социологических, военных, политических знаний, которые мы можем применять в современной жизни. История является точной наукой, поскольку требует хронологии событий, наличия фактов и имеет такие функции, как мировоззренческую, практическую, воспитательную и познавательную [1].

Нужно отметить, что всегда имели место попытки «переписать» или подать в несколько ином контексте те или иные страницы истории.

Зачастую это происходит из-за элементарного незнания, ошибок, отсутствия информации. Например, в социальной сети мы отметили такие «неточности», которые касаются истории села Сайгатка и города Чайковский. Можно найти такое фото, где мужчина едет на телеге, запряженной лошадью, а позади некая деревня и написано, что это Сайгатка, хотя таких «ландшафтов» у нас и не наблюдалось. А на одном сайте можно увидеть достаточно известную фотографию, где запечатлена «полуторка» и больница по ул. Камской и подпись гласит, что «это строительство домов на Завьялово»…

Поэтому наши публикации направлены на то, чтобы обобщить общеизвестные факты и фотографии из истории города Чайковский и села Сайгатка с какими-то новыми «забытыми» страничками истории. Очень здорово, когда заметки находят отклик, читатели делятся своими воспоминаниями и очень ценными замечаниями.

В детстве я всегда расспрашивал у бабушки о ее жизни, старых людях, о том, что где раньше было. Ведь она родилась через несколько лет после окончания Гражданской войны. Коллективизация, годы Великой Отечественной Войны, строительство ГЭС и города – всему она была свидетель.

Когда он рассказывала, я просто записывал и делал схемы – рисовал дома и подписывал, кто там жил или что там находилось. Помнится, как-то она сказала так: «Вот идешь по улице (по Сайгатке) и поднимаешься наверх (в город) и там была мангазея». Я почему-то тогда не переспросил и не уточнил, наверное, подумал, что это магазин. Но спустя годы я стал искать материал и ничего про «мангазею» в Сайгатке и тем более в городе Чайковский не нашел.

Более того, оказалось, что Мангазея – это первый русский заполярный город XVII века, который располагался на севере Западной Сибири (в настоящее время это в районе Ямало-Ненецкого автономного округа). Это был торгово-промысловый центр и порт, который из-за опустошительных пожаров был оставлен и перенесен на новое место [2].

Вполне возможно, что народная молва «мангазеей» называла сайгатский рынок (он же можно сказать и первый городской рынок), который располагался в районе пересечения современных улиц Шлюзовая и Строительная. Помню в середине 1970-х гг. я там бывал с отцом и дедом. Большие деревянные ворота и торговые ряды под навесами… Мне там покупали чернослив.

Что интересно, в те годы в Сайгатке было несколько магазинов. Для людей старшего поколения это, конечно, не новость. Но, извините, уже прошло столько лет, выросли новые поколения и им это, надеюсь, будет интересно.

Но все по порядку. Официальная информация гласит, что к началу ХХ века Сайгатка являлась крупнейшим селом в Прикамье. Жители села и близлежащих деревень производили зерно, лен, коноплю, занимались скотоводством, пчеловодством и рыболовством. Распространены были охота, сбор грибов и ягод, лесные заготовки и сплав леса. Сайгатка являлась торговым центром большой округи, проводились ярмарки, сосредотачивалась и закупалась масса сельскохозяйственной продукции. Две сайгатские пристани, которые принадлежали пермским купцам братьям Каменских и Плюснину, обслуживали нужды грузовых и пассажирских перевозок [3].

Вообще нужно сказать, что в Пермской губернии, которая была отдалена от крупных промышленных центров страны, торговля была развита особенно сильно. В Перми, ставшей в 1781 году административным центром Урала, со временем развились экономика и выросли целые купеческие семьи. Так у семьи Каменских к 1904 г.было 10 пассажирских пароходов, которые совершали ежедневные рейсы Пермь - Нижний Новгород: «Федор», «Григорий», «Отец», «Сын», «Василий», «Усердный», «Дядя», «Александр», «Иван», «Рион», «Бушуев», а также «Наталья» и «Марианна» [4].

12 июня 2019 г. архитектурно-этнографический комплекс «Сайгатка» стал местом проведения народного праздника «Барыш день». Был открыт новый уникальный музейный объект - «Сельская торговая лавка конца 19-го - начала 20-го века». В лавке на полках разместились самовары, бутыли, кухонная утварь. Для весового товара использовали специальные подвесные весы с гирьками, а также настольные весы. За лавкой расположилась жилая комната. Здесь посетители экспозиции могут окунуться в атмосферу конца 19-го – начала 20-го века и рассмотреть убранство избы: половики, резные стулья, швейную машинку, самовар, сундук, тяжелые чугунки и утюги, вязаные скатерти и накидки [5].

По описаниям, сделанным в 1875 г. священником Сайгатки А. Кузнецовым, село было разделено на две половины. Часть улицы и общественный центр застраивались по проекту пермского архитектора. Эта часть села располагалась в районе церкви, здесь же была торговая площадь и частные лавки. Во второй половине села строения и сами жители резко отличались от строений и жителей первой. Эту часть заселяли старообрядцы.[6].

В домашнем архиве сохранилось фото, которое было сделано у магазина, находившегося как раз в районе сайгатской церкви. Фото примерно середины 1950 гг. На нем бабушка Мария Кирилловна сфотографирована с Сафроновой Руфиной, они вместе работали в Камсплаве.

Летом 1976 г. родители покупали диван и журнальный столик в магазине, который находился в доме по ул. Гагарина, 172, как раз напротив того места где когда-то была церковь (уже тогда там были огороды). Вроде бы там даже продукты продавали, потому что помню, как мама лук покупала еще. Службы доставки в те годы не было, и мебель везли сами на большой тачке.

Еще один магазин был по адресу ул. Гагарина, 115. Это был промтоварный магазин и, даже помнится, стояли витрины с ювелирными украшениями. Потом его закрыли, но в начале 2000-х годов несколько лет там работал продуктовый магазин. Здание магазина когда-то большое и добротное уже наполовину распилено, отгорожено забором и скоро, конечно же, будет снесено окончательно.

Третий магазин находился на пересечении современных улиц Гагарина и Камская. Магазин продуктовый, в народе его называли «колхозный» или «деревяшка», т.к. он тоже был деревянным и, скорее всего, с печным отоплением. На рубеже 1970-80-х гг. это был единственный магазин, куда привозили в больших бочках пиво.

С началом строительства города на «первом поселке» было построено 4 кирпичных магазина, совершенно одинаковых – по одному проекту. Первый из них находится на конечной автобусной остановке - на площади Уральская. Он уже, конечно, перестроен, особенно внутри несколько раз, снаружи обшит сайдингом. Над входом там когда-то красовались цифры – 1965 (год постройки).

Второй магазин – это магазин по ул. Советской. В годы моего детства он был магазин номер пять – «пятерка». Когда в ноябре 1989 г. через дорогу построили новый магазин, «пятерку» перенесли туда, а в старом задании было кафе, магазин «Светлый дом», выставочный центр, а сейчас магазин «Ткани». Недавно заходил туда, отмечу, что потолки остались оригинальные – «советские».

Третий магазин тоже находился по ул. Советской, там, где сейчас автостоянка у торгового дома «Дельфин». Его снесли в конце 1980-х гг.

А четвертый расположен по адресу ул. Шлюзовая, 17. Мы его так и называли «магазин на Шлюзовой». В постсоветское время после перерыва он тоже работал, потом там была база «Глазовская водка». Здание полностью «запечатано» сайдингом – без окон и дверей, крыльцо почти разрушилось…

Когда-то, работая на огороде, мне пришлось полоть грядку с морковкой. И вот «случайно» выдернул из земли гвоздь, такой с большой шляпкой. Ну, думаю, очередная ржавая железка, но металл оказался бронзой. При чистке найденного артефакта оказалось, что это печать. На печати удалось прочитать фамилию – «ТРОШКОВЪ», в центре две перекрещенные веточки. Скорей всего печать какого-то сайгатского купца. Почему она оказалась здесь? Вряд ли, он ее потерял. Мне почему-то думается, что выбросил. Раз был купец, значит, был «за белых» во время Гражданской войны, а последние под напором красных в 1919 г. ушли на восток. Историю жизни этого человека мы уже не узнаем.

Чайковское краеведение (не только доперестроечного периода!) имеет немало публикаций, в которых события тех лет реконструируются только в «красном ключе». Отсюда действия тех, кто возглавил борьбу за власть Советов на местах, рисуются в благородно-жертвенных тонах, а деяния их противников представлены как поступки злодеев и палачей [6].

А. С. Пушкина писал: «Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя... но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал».

Олег Кустов

Литература:

1. https://yandex.ru История – это?

2. https://ru.wikipedia. Мангазея;

3. http://chaiklib.permculture.ru Чайковская библиотечная система;

4. http://bishelp.ru/ Братья Каменские – пароходчики, заработавшие капитал извозом;

5. www.chaikovskie.ru;

6. Чайковский – город нашей мечты. – Пермь, ООО «Издательский дом «Пермские новости», 2005. – 408 с.

Источник информации: Чайковские.Новости

Комментарии (8)

Ух ты! Замечательные фото и рассказ.
Только магазин № 5, по-моему на первом снимке, а дальше, рядом с машиной — магазин № 7. Он был там же, где и сейчас — ниже Камской и Строительной. И еще ниже был магазин (но уже не в Сайгатке, конечно, а в рабочем поселке), там где начинается объездная дорога — назывался "Узбеки"…

Спасибо огромное за фотографии, сладкие воспоминании. По этому рынку скучаем.

В дальнем продавали конфеты похожие на мел, сладкие. Чтобы купить 100 грамм таких конфет в бумажный кулёчек надо было пройти очень много по дороге. Зимой перемесить по дороге ногами в валенках по колено снега в дорожной колее. Летом бежали босиком по песку дороги, песок был горячий и его на той дороге до дальнего магазина было невероятно много. Сандали берегли. Обратно шли счастливые и довольные, что купили этих самых дешевых и самых вкусных конфет. В городе их нигде не продавали. 100 грамм по одной штучке на всю дорогу до дома — это было наслаждение.

Добавить комментарий Все комментарии